書香致遠,墨卷至恒。今年暑假,我校繼續組織開展了“同讀一本書”教師讀書活動。假期中,各位教師結合自身實際,從學校領導和各教研組長推薦的閱讀書目中選擇了一至二本進行閱讀,并讀有所悟,結合自己教育教學工作實際,完成了讀書的心得體會。
開學后第三周,各學科教研組分別在集體備課時間進行了讀書交流分享活動。大家結合教育教學實踐暢談讀書心得,表達自己在讀書中的感悟、成長的喜悅,以及教育觀念的更新、精神的洗禮。
各學科教研組進行讀書交流分享活動
各學科教研組進行讀書交流分享活動
各學科教研組進行讀書交流分享活動
隨后,各組分別確定了本組參加學校交流分享的代表,并提交了讀書心得。教研室聘請專家進行了科學嚴謹的評審,決定授予楊晶晶等15位教師學?!伴喿x之星”稱號。
讀書是教師專業發展和生命成長最好的途徑。它可以幫助教師增長教育智慧,改變氣質品性,升華人生價值,使精神更加充實和富裕。此次“同讀一本書”活動的順利進行,將進一步引導和鼓勵我校教師養成閱讀的好習慣,并在分享交流中提升教育理論與實踐水平。今后我校將繼續推進教師假期閱讀常態化,打造學習型教師隊伍,為提升教師專業素養和專業技能奠定堅實基礎。
附:
“閱讀之星”名單:
楊晶晶 李鑫明 趙旭陽 于 飛 丁 偉 馮青華 朱 彬 楊璐璇
李樹玥 宋佳妮 高瑞雪 陳慧琳 崔 粲 朱雷剛 楊曉霞
部分優秀教師讀后感選登:
歐陽修所教給我的
——讀《歐陽修傳》有感
語文組 楊晶晶
歐陽修,開拓宋代思想文化的巨人。
他是風流儒雅的才子,是與民同樂的太守,是秉筆直書的史學家,是替國家排憂解難的朝廷重臣……歐陽修的一生,風風雨雨,坎坎坷坷,他為北宋文化精神的轉變和提升做出了開創性的貢獻。
王水照先生與崔銘女士合著的《歐陽修傳》是以詩入傳,細致入微地詳述了宋代大文豪歐陽修六十六年的傳奇人生。在他漫長而又短暫的六十六年中,紛爭,是他人生樂章的主旋律:六十六年的生命旅程中,他竭盡了忠誠,也飽嘗過自責;他享受了尊榮,也蒙受過羞辱;他贏得了朋友,也失去過友誼;他剛直的性情使他備受輿論的推崇,也使他結下了無數的仇怨。這一切,都清晰地呈現在他不朽的作品中。千年后的我們,透過文字依然能真切地感受到他的呼吸和心跳,和他一同悲喜,一同歌泣,目睹他怎樣以堅定的信念和達觀的情懷,逐一破解所有的生活難題。
讀完這本《歐陽修傳》最深切的體會是讀一本好書猶如遇到一位良師。
學者歐陽修教給我的
對歐陽修的認識是從畫荻教子開始的。他四歲喪父,從小勤奮刻苦。正所謂一代文宗出孤寒。讀書,是歐陽修從小養成的一大愛好,通過讀書,他由一名貧寒的士子,成長為北宋政治、思想、文化領域舉足輕重的人物。這不就是“讀書改變命運”的最好事例么?由歐陽修反觀自己,著實覺得羞愧得很。作為一名老師,書讀得還是不足夠。簡單的道理我們都懂,其實只要肯讀書,什么都好辦。讀書能解決教師的很多問題,不明白的事,讀讀書就明白了。像是班級管理、學科教學、家長溝通、學生心理等,書籍都會給我們最好的答案。站在巨人肩膀上,才能看得更遠。有學者說“教師知道的東西,要大大超過他要教給學生的范圍,要具有寬闊的科學視野,否則,他就不能喚起和發展學生對所學知識的興趣,就不能滿足他們的需要。”所以我一定要努力成為讀書型教師,向歐陽修學習,讓書籍成為自己的真實友伴,終身讀書。
老師歐陽修教給我的
歐陽修不僅熱愛讀書,才學非凡,他更是一位善教樂教的好老師。歐陽修對于他極為欣賞的年輕人會悉心指導,比如,曾鞏;對于那些才具平平但勤勉好學的寒貧士子,歐陽修也同樣很熱忱,比如來自大庾嶺北姓唐的書生,在京城無親無故,生活困苦,精神也很孤獨,惟有歐陽修像親人一樣關心照顧他。當然在眾多的求學者中也有一些人的性格氣質歐陽修并不喜歡,但他也不嫌棄。本著循循善誘、誨人不倦的態度,歐陽修因人施教,耐心地規勸導。像荊南樂秀才,像好談性理的李詡,還有以豪氣自許的杜默,都是如此。讀到這里,我就在想,在平時教育教學中,自己是否做到了對學生毫無偏見,悉心指導,因材施教,耐心教育。答案是肯定的,只是少數時候還是控制不住情緒,會失了耐心,少了愛心。細細想來,只有真正的愛學生才會平等地對待每一名學生,才會用心來和學生交朋友,才能成為學生的良師益友。能夠得到教師的關愛,是每個學生最起碼的心理需求,就如同學生渴望得到了贊許,表揚和獎勵一般。因此,我一定要做一個具有仁愛之心的教師,真正地把學生當做自己的孩子一樣來教育。
普通人歐陽修教給我的
《醉翁亭記》想必大家都還記得吧,讀著這樣瀟灑的詩句,有誰能想到他不久前剛剛蒙受過流言的中傷與政治的失敗呢?又有誰能相信他內心深處潛藏著深深的傷痛呢?作為一個普通人,歐陽修憑借一顆不普通的心,一個不普通的胸襟接受了生活中最為不普通的苦難。
是的,人生在世誰能一帆風水,誰能不經歷生死離別。遇到困境、不順時,我們是否怨聲載道、大發雷霆甚至嚎啕大哭,全然丟掉了自己的修養。葉嘉瑩先生曾說:“當經過挫折憂患之后,仍然能夠在山川美景之間得到一種遣玩的樂趣,而不沉溺于憂傷之中,這是古人的一種修養?!庇谶@一點歐陽修是我們最好的老師,豁達弘毅的精神品格值得我們每個人學習。
在漫長而艱辛的人生路上,每人都難以預料自己何時何地將遇到怎樣的苦難與不幸,這不是我們所能掌握的。我們唯所能掌握的就是面對苦難的態度,在苦難之中,一個人心靈的本質與修養才真正突顯出來,正如孔子所說:“歲寒然后知松柏之后凋?!?/span>
這些就是歐陽修所教給我的,受益匪淺。
學習與反思共存,思維與素養齊飛
——讀《中學數學解題理論與實踐》有感
數學組 李鑫明
數學離不開解題。做題不在多而在精,題解得要精彩;對待解題的思想認識和方法要對頭,要通過做題,深刻理解概念,扎實掌握基本知識,學會運籌帷幄,縱橫捭闔,使自己的思維水平不斷上升,高屋建瓴;只有這樣,面對千變萬化、面目各異的題目時,才能自如,使一道道難題“落花流水”。由此我們也可以發現,做好數學教育,不單單是做好教育工作,更要扎實數學專業基礎,而深厚的解題功底就是專業扎實的一種體現。既是積極響應學校同讀一本書的號召,也是為了讓自己系統地認識數學解題的理論、起源及發展,這個暑假,我通讀了《中學數學解題理論與實踐》這本書,并從中得到了很大的啟發。
《中學數學解題理論與實踐》這本書分為三大章:“解題概論”、“解題觀點”以及“解題案例”。解題概論重點談到了解題研究的現狀,解題概念的由來等;解題觀點中重點談到了解題的幾大相關理論:解題化歸論、解題化簡論、解題信息論、解題系統論、解題差異論和解題坐標系;解題案例中通過具體的解題過程向我們展示數學解題的具體思維過程。
讀完這本書,其中的一個小細節讓我感觸頗深,書中談到目前我們解題研究中存在一個較為嚴重的問題:缺少爭鳴氣氛。正如書中所說,真理越爭越明,沒有爭鳴與再爭鳴,沒有批評與再批評,只能導致一潭死水。如果在數學中也有一個類似“文學評論”的數學評論學,經常進行作者評論、文章(或書籍)評論、動向評論、專題評論等,那么,整個研究氣氛將大大活躍起來。羅增儒教授在書中舉出了這么一個實例:
看到這里,我也不免感到萬分慚愧,確實,前者流行的解法也正是我所接納的,確確實實沒有想到后面的這種解法,看來,教師之間的探討爭論是非常有必要的。這不禁也使我想到前兩天在辦公室內,我和李老師以及趙老師所探討的問題,對于同一道題目,發現我們的理解還不盡相同,通過我們三人之間的溝通,我才明白了這道題目背后的知識與能力考察目標,李老師此時也感嘆道,溝通還是具有相當大的必要。因此,加強教學研討,增強教師之間的溝通是促進我們教學能力,提升我們解題能力的一大途徑。作為青年教師,我更應該努力多向其他老師請教,多和有經驗的老師們學習,不斷提升自我教學能力,在這一方面,我覺得學校給我們創造了一個非常適合我們成長發展的環境,為我們建立了師徒制,也鼓勵我們多聽有經驗老師的課,通過聽課交流學習,自己的教學能力與專業能力才會逐步得到較大的發展。
對于這個問題的解答,羅教授先從n=2的特殊情況來考慮,又借助生活現象來幫助學生們理解最小值取得的情況,從而得到了最終問題的解決方案,既生動又形象。這樣處理問題的方法哪個學生不喜歡呢?這樣的數學課哪個學生不愛呢?這又使我想到了教務處張主任的一節“函數與方程”的公開課,在解釋函數零點存在定理的時候,張主任借助我們過馬路的生活實例形象生動地闡述清楚該定理的核心要素,這樣的教學課程不也正是數學學科核心素養的踐行嗎?這才是真正向學生展示數學與生活密不可分強有力的證據。在新課程標準的要求下,作為數學教師,我們要引導學生用數學的眼光去觀察世界,用數學的思維去思考世界,用數學的語言去表達世界,所以,創造適當的數學情境,將數學與生活實際聯系起來,既有助于學生對數學知識的理解,又有助于學生理解數學的實用性。這又使我想到了自己之前所上的一節公開課——《數學歸納法》,在這節課的難點突破上,我采用了以多米諾骨牌為引入,借助多米諾骨牌的原理得出數學歸納法的核心要素,我發現這樣的授課方式會使得學生更容易接受和理解所學知識內容以及提升數學思維。
總的來說,作為一個數學教師,必須得加強自身的專業素養,那就先從提升自己解題能力開始吧。通過做題,拓寬思路,訓練發達的頭腦,做到“八方聯系,渾然一體”,最終達到“漫江碧透,魚翔淺底”的境界;通過理論的學習與實踐,實際工作的反思,進而不斷提升自己,為培養學生數學思維,提升學生數學核心素養而發力。
學史,學做事
——讀《物理學史簡明教程》有感
物理組 趙旭陽
縱使物換星移,透過歷史的長河,我們還是能尋找到那些亙古不變的真理。暑期,我們組老師同讀了《物理學史簡明教程》一書。通過閱讀,我進一步了解了物理概念、定律、理論的形成與社會、歷史背景和生產條件之間的關系。學史,不僅能讓我們收獲到很多寶貴的知識,還可以讓我們學到如何做事。下面我從學做事的角度跟大家分享幾點自己閱讀的體會。
一、 警惕錯誤,扎實做事。
“熱寂說”是熱力學第二定律的宇宙學推論,它既是哲學上的一個原則問題,也是物理學上無法直接驗證的問題,它的意義關系到包括生命物質在內的萬物生長、發展和消亡的普遍規律以及人類和宇宙的未來等問題。所以一經提出,就一直受到科學界和哲學界的廣泛關注并引起激烈的爭論。
關于熱寂說的批判,書中這樣寫到:“它的錯誤在于把適用于一定條件的物理定律無限制地推廣到宇宙,推廣到無限長的時間,而給物理定律以絕對的定義。這一錯誤我們必須加以借鑒?!庇晌锢矶蛇m用條件引起的錯誤,在歷史上已經重復上演了很多次。
這就像每屆學生都會在一些重難點知識上重復犯相同的錯誤一樣。當然,歷史總是驚人的相似,卻又不盡相同。有些學生出現錯誤的原因是對概念的理解不透徹,有些學生出現錯誤的原因是在邏輯推理時疏忽大意,另一些學生出現錯誤的原因是由于沒有掌握物理模型的特點和條件從而導致建立了錯誤的物理模型,還有一些學生出現錯誤的原因是不假思索的使用生活經驗……隱藏在錯誤背后的原因是多種多樣的,值得我們深入研究。
二、 抓住機遇,積極做事。
熱力學第一定律建成于1842年~1847年。在這一時期,物質基礎——蒸汽技術已經基本具備。物理學基礎——能量、“位函數”等有關的基本概念和規律已經逐漸形成。永動機不能實現的確認和各種物理現象之間普遍聯系的發現這兩條重要線索的確立,進一步推進了該定律的建成。
熱力學第一定律的建立過程,說明一個物理定律的發現,絕非一兩個人所能做到的,這需要有一批科學家,在相當長的時間內,經過艱苦的努力才能真正確立起來。也說明當客觀條件成熟時,相應的自然規律一定會被發現,至于由誰第一個發現,則并不是主要的。
從熱力學第一定律的建立過程中,我們可以看到積極準備、努力進取并善于抓住機遇是做成一件事情的重要條件。作為教師,我們做教育工作時,也應該抓住機會,適時教育。面對那些迷茫彷徨的學生時,我們不要忘記自己也曾是個孩子,也曾經歷過中學時代。在這些孩子面對困惑不知所措時,我們應當積極的給予他們一些恰當的幫助。想推開他們心里那扇許久未開的窗戶,也許并不需要我們大費周章。
三、 精益求精,完美做事。
本書在力的平衡部分提到了兩座令人驚嘆的古建筑:一座是一千多年經兩次八級地震考驗的河北冀縣木塔,另一座是1300多年來下沉水平差只有5厘米的趙州橋。
這讓我想到了坐落在我校附近的大雁塔。大雁塔始建于唐高宗永徽三年(652年)。在建成至今的70多次地震中,大雁塔的塔身自動開合數次。專家研究發現,它的地基結構十分的神秘,在塔下有一層夯土,這類土壤的特點是密度高、縫隙少,可以讓建筑物處在穩定平衡的狀態。在發生地震時,塔身就像不倒翁一樣,受到的地震沖擊非常小。
這些古建筑完美的詮釋了古人敬業、精益、專注、創新的工匠精神。這是我們教師需要傳承的。而要做到這些,就需要我們多反思。在備完課后,要反思自己的這一節課是否一定非要這樣上;是否在做教學設計時遵循了教育教學的規律;是否能通過教學活動培養學生發現問題的能力,激發學生解決問題的興趣。在上完課后,要反思自己在教育教學中是否把那些抽象、艱深晦澀的內容用最淺近的方式傳遞給了學生;是否做到了“不憤不啟,不悱不發”;是否在學生有困惑并且真正需要幫助時扮演好了“腳手架”的角色。
閱讀引導我們思考,促進我們研究教育教學,做好教師的本職工作。詩人艾米莉?狄金森說過:“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣,把人帶向遠方?!蔽覀冏鼋處煟斜緯惺自姡袀€遠方。
我們能為新教材的實施做哪些準備?
——讀《中學歷史學科核心素養的教學與評價》有感
歷史組 丁偉
今年,我的暑假是從共讀《中學歷史學科核心素養的教學與評價》開始的。本書作者黃牧航和張慶海先生均為華南師大歷史文化學院教授。黃牧航教授常年從事中學歷史課程與教學論研究,積累了豐富的中學歷史教學經驗,從其行文和章節安排上都能明顯體現出來。
本書名稱嚴肅而古板,但當翻開書頁,越往后讀,越感到內容的精妙。本書體例嚴謹、內容豐富、說理充分,有理論引領,又穿插了大量的中學歷史教學設計、高考真題和原創試題詳解、書目推薦等實操內容,真是一本值得多次翻閱的好書。
本書的出現能讓我們對于《歷史課程標準》的解讀、《中外歷史綱要》的編寫以及核心素養引導下的歷史教學有更加全面而深刻的認識。下面我就結合自身經驗,就本書中涉及的部分理論、觀點、方法和思路進行梳理,“窺一斑而知全豹”。
一、追本溯源,厘清概念
我認為,本書的最大亮點在于對《課標》中提到的諸多歷史名詞概念的追本溯源,尤其是對歷史學科五大核心素養的闡述。如在談及唯物史觀時,書中不僅“唯物史觀”概念的來龍去脈做了詳細闡釋,而且能對唯物史觀的基本原理和方法論也進行全面細致的說明,如社會形態從低級向高級發展、生產力與生產關系的辯證關系、經濟基礎與上層建筑的相互作用等基本原理,及階級分析法、一切從實際出發、具體問題具體分析、實踐是檢驗真理的唯一標準等方法論。
陜西省歷史特級教師李樹全老師說過“歷史教學‘講清楚’仍很重要”。而“講清楚”的前提往往是對歷史概念來龍去脈的詳細梳理。作為人文學科的歷史也有其內在的發展邏輯。而勾連起復雜紛亂的歷史事件的重要介質便是一個個抽象的歷史概念。因此,一名合格的歷史教師應該將講清楚歷史概念的來龍去脈。
二、挖掘概念,擴展認識
1. 深挖概念內涵
除了闡明一些核心概念的來龍去脈外,本書還在挖掘概念內涵和外延上做了大量努力。如談及時空觀念時,它認為,“內涵上,時空觀念是與人的生命價值聯系在一起;而外延上,它包括時間與人類實踐活動的關系、空間與人類實踐活動的關系以及在人類實踐活動中時空的轉換關系。即在唯物史觀下,時間問題是與人的生命價值緊密聯系在一起的。
而在談及家國情懷時,它認為家國情懷的內涵應該包括對家鄉、民族、國家的認同感;理解并認同社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化;能夠理解和尊重世界各國優秀的傳統文化。而外延則包含生命教育和人類命運共同體教育。它將生命教育、愛家教育、愛國教育和人類命運共同體教育都囊括進家國情懷的范疇。這種由小及大的遞進格局構成了家國情懷所有的核心內容。
這種做法大大豐富了歷史教學的廣度和深度,使我們的日常教學、試題命制、試卷講評更游刃有余,大大提升教學效果,也是歷史“求真”理念的真實反映。同時,這樣的設計也讓歷史不再是以前那種只有時間、有地點、有事件,卻沒有“人”的呆板說教。在這樣的教學觀下,歷史逐漸變成了一門更有溫度,更有人情味的,可測量的“人學”。
作為人文學科,歷史承擔著重要的育人使命?;诖?,我們不僅要重視歷史概念的內涵,而且要重視歷史概念外延的挖掘,尤其是育人方面價值觀的挖掘。
2. 厘清教學誤區
本書還注重對歷史教學誤區的厘清,例如歷史專題與歷史主題的關系、核心素養與一般素養、教輔與歷史教科書、歷史敘述與歷史解釋等。在如何處理歷史教科書時,本書建議我們要重視歷史教科書的科學性和重要性。不唯教科書,但也絕不能忽視。因為教科書是我們歷史教學的重要依據之一。
如果真能做到對新教材內容逐字逐句的研究,發揮集體的力量,對書中內容信手拈來。我想,在處理新教材時我們也會輕松從容許多。在史小軍老師帶領下,歷史組的同事積極參與,開展對岳麓版必修教材的再研究,對于教材中的重要概念、易錯點、難點進行討論分享,諸如自然經濟與小農經濟這樣較難理解的歷史概念進行分析梳理,本質上和本書中的厘清教學誤區的理念不謀而合。
三、指導教學,開闊眼界
1. 注重方法指引和《課標》的使用
歷史教學應該是一種開放性和發展性的教學活動。歷史教師應該善于從更廣闊的視野上設計自己的課程。書中介紹了許多極具操作性的教學方法和策略,例如史料實證素養培養的“三次序材料教學法”、歷史解釋素養的“五層分析法”等等。此外,不同于傳統教學以知識傳授和單課設計為主,統編新教材更注重核心素養的提升和課程的長時段設計,即主題式教學和單元教學,強調“任務驅動式教學”和“在做中學”。本書將教學流程確定為“主題引領—情境創設—任務驅動—評價反饋”四大板塊,并提供了《課標》中的一些優秀教學案例加以分析,有理論引領,也有實踐佐證,其本質和 “思維型教學”的理念不謀而合。在如何確定單元主題時,書中也給出了如通過閱讀《三聯生活周刊》《環球人物》等雜志,或借鑒公共史學的研究成果,從中尋找課程主題,統領教學。
學科核心素養的目標絕非一節課就能實現,需要長期培養積累才能改變。因此,注重長時段教學和單元教學應該是未來新教材實施后歷史教學的重中之重。不過分癡迷于單課教學,而應從更宏觀的角度設計課程,依據課本,卻不應拘泥于課本,激發學生積極思考和實踐的能力,關注學生素養的長時段發展。
2. 注重“一核四層四翼”高考評價體系的運用
2020年教育部考試中心發布的《中國高考評價體系》,從高考的核心功能、考查內容、考查要求三個方面回答了“為什么考、考什么、怎么考”的考試本源性問題,從而給出了“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題。中學歷史教學的終極挑戰之一便是如何適應新的高考評價。因此,我們的教學需要實現“以教應考”到“以考促教”的根本轉變。而在具體操作上,本書也給了許多寶貴的建議,例如確定“必備知識”,書中的建議是“必備知識”可為三點,即重點內容、核心概念和關鍵問題?!爸攸c內容”——每個專題的標題;“核心概念”——對標題進行解釋的內容所涉及的主要概念;“關鍵問題”——將對標題進行解釋的內容轉變為問句。理論雖高深,服務教學卻還需要落地。這樣的建議使我們更加容易地將高深理論同教學實踐相結合,理論聯系實際,實現教學效果的不斷提升。
作為一門中學教師,不唯高考,但也不能漠視高考。新的高考評價體系既是宏觀理論的引領,更是微觀實踐的操作指南。研究高考,并非僅僅是遨游在高考的題海中,更需要從根源上研究新的高考評價體系,及其如何與教學實踐相結合,發揮教研服務教學的目標。
四、注重教師的發展
除此之外,本書的價值還在于關注歷史教師的終身成長。它認為歷史教師的專業發展要包括歷史教育智慧、歷史思辨能力、學科拓展能力、人格影響力、成就動機等多層面。在精神層面上,一名優秀的歷史教師首先應該具備豐富的歷史文化資源,構建自己的精神世界。書中建議歷史教師可以閱讀并研究一位自己喜愛的歷史人物,并與他終身為友,深入了他的內心世界,體悟他的人生智慧,進而豐富自己的生命體驗。
中學教師應該成為不斷學習的人,培養自己的歷史意識和課程意識,讓自己的心靈半徑不斷擴大。學科核心素養目標提出后,新一輪的課程改革更急切需要教師在課程目標、課程內容、課程實施和課程評價的理解和操作上做出全面改變。只有如此,教學才是開放性和發展性,才能更好地適應時代的發展需要;也只有如此,我們才不至于淪為平平庸庸的“教書匠”。
關閉